Obrazy sztucznej inteligencji sztucznej (IA) są konwertowane na nieuniknione przyciąganie na Facebooku i na innych portalach społecznościowych, donde…
Obrazy sztucznej inteligencji (IA) są konwertowane na nieuniknione przyciąganie na Facebooku i inne media społecznościowe, które reprezentują dramatyczne i ekstrawaganckie sceny emocjonalne w losowych sytuacjach, które lubisz, porównaj i decir „Amén”.
Entre lasobrazy zniekształcenia de niños falsos llorando en la calle y policias salvando Biblias inexplicablemente grandes de la lluvia, niezliczone reprezentaciones de Jesucristo parecen ocupar una cantidad desproporcionada de espacio en la IA.
Twoje zdanie. La figura central del cristianismo genera reacciones poderosas en mile de millones de seguidores en todo el mundo. Durante los últimos 2.000 años, manos fieles han trabajado para crear semejanzas de su salvador profesado, proyectando sobre él Diversas teologías y mitologíascombinadas con la estética de la época: Jesús sufriendo en la cruz, Jesús como el buen pastor, Jesús el creador de milagros, Jesús la palabra hecha carne, Jesús como juez cosmico.
Ahora, en la era de la IA, Jesús puede asumir una urozmaicone nieskończone role con solo unos pocos toques de tecla. Jesús como una fruta duriánpor ejemplo. O Jezu luchando sin camisa con satanás. A veces, Jesús está abrazando a una persona necesitada en una cama de hospital, sus rasgos cincelados y manos fuertes proporcionando consuelo divino.
Ninguna de estas cosas está en la Biblia, pero están vivas en la mente de cristianosszczególmente imaginativos, lub simplemente en aquellos que desean un poco de interacción fácil en Facebook.
Lo inquietante es cuántas images de Jesús creadas por IA lo muestran innecesariamente guapo y físicamente solido, como uno de esos wpływowcy de Instagram que lleva muchos colgantes y siempre está vagando descalzo por la jungla de una isla.
No hay nada de malo en eso, per se. La Biblia no especifica cómo es Jesús, y ciertamente los Artistas a lo largo de los milenios han tomado licencias creativas cuando se trata de su físico (y, en un punto diferente, su tono de piel).
Sin embargo, la IA generativa, como aquella que puede crear obrazuje część wskazanych tekstów, nie ma funkcji como el cerebro de un Artista. Todas estas imagenes de Jesús guapo creadas por IA se generan a partir de patrones que una máquina capta de la información que se le proporciona. ¿Qué dice eso sobre nosotros y sobre como vemos a las figuras más valides para nuestras identidades Culturales?
Dado que los programas que generan arte de IA están entrenados en forms egzystencjentes de arte e images, el dilema del atractivo Jesús de IA tiene dos partes: cómo ha sido reprezentado Jezusa en las images alimentadas a dichas máquinas y cómo las máquinas interpretan las obrazy que se les dan para producir nuevas.
Comenzaremos con la parte histórica primero.
„Representar figuras religiosas de una forma idealizada poprzedza con mucho al cristianismo”, dice la historiadora del arte y exprofesora de clásicos Brenda Sanderson. „Los griegos y romanos reprezentują sus dioses de una manera que mostraba fuerza y buena salud. Aunque ciertas imágenes de Jesús pueden no estar destinadas a ser seksualne, reflejan un ideal formal formal que koresponduje z ideałem duchowym”.
Sanderson también dice que algunas de estas reprezentaciones simplemente reflejan las sensibilidades del artysta. El techo de la Capilla Sixtina, pintado por Miguel Ángel entre 1508 y 1512, uważa się za uno de los logros más destacados del arte sacro. Mientras que sus vívidos frescos ilustran santos, profetas y personajes de la Biblia, también incluye una reprezentación completa del trasero desnudo de Dios.
„Cosas como esa que algunos pueden requirear sacrílegas hoy no eran tan escandalosas en ese momento”, dice ella.
La pregunta de si una religiosa es „demasiado sexy” no se detiene en Jesus.
Un par de esculturas muy famosas creadas para la Catedral de San Pablo en Liège, Bélgica, en el siglo XIX se ha konwertido en parte querida de la historia del arte. La primera, „L’ange du mal”, utwór stworzony przez artystę Josepha Geefsa, pero fue retirada de la iglesia porque los funcionarios de la iglesia se preocupaban por su efecto en las mujeres que asistían al kulto y supuestamente dijeron, „el diablo es demasiado sublime”.
Fue reemplazada por una escultura diferente del hermano de Geefs, Guillaume. Zablokuj embargo, en un giro humorístico, muchos amantes del arte rozważenie que „Le génie du mal” es aún más sugerente que la obra oryginał.
Incluso hoy, la cuestión de las imagenes religiosas sexizadas en el arte está vigente. A principios de 2024, una pintura „seksualizada” autorstwa Jesús del Artista Español Salustiano García Cruz fue condenada como „ofensiva” y „malévola” por los críticos.
„Las figuras bíblicas y los santos a menudo se han hecho atractivos o 'sexis’ en la historia del arte, ya sea en imagenes del joven San Sebastián escasamente westido atravesado por flechas, el cuerpo desnudo de María Magdalena cubierto solo por su cabello, o el tułów mięśniowy Cristo en obras de Miguel Ángel y otros”, le dijo la historydora del arte Morgan Haigh a la BBC sobre el trabajo de García.
Ahora que sabemos que hay una larga historia de humanospresentando sus figuras religiosas en, bueno, forma idealizada, la prevalencia del atractivo Jesús de IA tiene más sendido.
Christopher Framer, programista certyfikowany przez IA generativa z Petaluma w Kalifornii, wyjaśniający różne modele IA, które tworzą różne dzieła sztuki, a ich wynik zależy od entrada de una persona.
„Desde una perspectiva del consumidor, normalmente no puedes saber qué tipo de imagenes ha recibido un modelo de IA, pero lo que se genera puede variar en otras especificaciones como el tipo de imagen… ¿especifica la persona que quiere una imagen fotorrealista? Ves muchas de esas na Facebooku”.
Framer dice que otras entradas pueden variar mucho las images, como la adición de palabras como „fuerte”, „luchando” lub „poder”.
„No podría decirte con certeza, pero cuando las personas buscan images que susciten una respuesta específica, solo necesitan agregar una sola palabra lub opis sytuacji, y eso puede crear una gran diferencia”.
Esa es una razón por la cual algunas reprezentaciones de Jesús de IA incluyen detalles curiosos, como tatuajes, biceps abultados, pechos peludos o ojos soñadores.
„Estos programas en realidad no saben quién es Jesús o lo quesignifica. Saben, a través de lo que se les ha alimentado, que la mayoría de las imagenes de Jesús pueden verse de una cierta manera. Añadir más información a un aviso wprowadzenie más información en la imagen que puede estar en desacuerdo con lo que la gente piensa que debería ser una imagen religiosa”.
Las imagenas generadas por IA se están convirtiendo en un problema en las redes sociales, donde interakcja z obrazem religiosa puede tomar medio drugi y no requiere una mirada atenta al contenido. Muchas fotos de Jesús generadas por IA en línea también incluyen elementos de patriotismo o politica, lo que, a través de la exlicación de Framer, altera la naturaleza de la reprezentación.
Hay otras complicaciones que llevan a la stressencia del atractivo Jesús de IA. Algunos expertos en arte de IA temen que cuantas más imágenes de IA se creen, más los programas que las ejecutan crearán una especie de „bucle de retroalimentación”, donde el mismo tipo de imagenes se genera una y otra vez.
Estas obrazuje atraen mile de „me gusta” y comentarios mientras la gente las desplaza, a pesar de que, a veces, son videmente manipuladas. Muchas páginas que ofrecen este tipo de content también enlaces a sitios web cuestionables, hashtags que parecen spam or variaciones powtarzane del mismo tipo de imagen.
En definitiva, no es una experiencia muy humana. Tiene sendido que esas images publicadas de Jesús también se sientan un poco inhumanas.
The-CNN-Wire
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